"Sexul in zori" / "Sex at Down" de Christopher Ryan

Sex at Dawn a stârnit vâlvă în 2010, la lansarea sa, cu opinii revoluționare care au contestat status quo-ul. Editorialistul de sex Dan Savage a numit-o cea mai importantă carte de la Kinsey încoace. Cu toate acestea, celebrul psiholog cognitiv Steven Pinker a numit-o o lucrare de pseudoștiință.

Concentrându-se pe evoluția monogamiei la om, Christopher Ryan și Cacilda Jethá susțin că monogamia este un lucru modern. Din punct de vedere istoric, ar fi fost obișnuit ca oamenii să fi avut mai mulți parteneri sexuali, ceea ce ar fi fost considerat acceptabil. Cartea își bazează argumentele pe ideea că înainte de agricultură trăiam în grupuri autonome de vânători-culegători. Apoi, agricultura a dus la o densitate mai mare a populației și la o mai mare gelozie și inegalitate socială. Aceste grupuri ar fi fost comunități mici, formate din 15 până la 30 de persoane.

Unde a început totul?

"Mai degrabă decât o explicație plauzibilă a modului în care am ajuns să fim așa cum suntem, narațiunea standard este expusă ca fiind o prejudecată moralistă contemporană, ambalată pentru a părea știință și apoi proiectată pe ecranul îndepărtat al preistoriei, raționalizând prezentul și ascunzând trecutul. Yabba dabba dabba doo."
- Christopher Ryan

Prejudecățile noastre ne limitează înțelegerea relațiilor sexuale din trecut

Cartea începe cu autorii luând în considerare descendența noastră evolutivă și modul în care relațiile noastre sexuale și sistemele de împerechere au fost diferite din punct de vedere istoric. Cartea explică modul în care atât cercetătorii, cât și publicul larg se fac vinovați de "Flintstonizare", în care aplică idei și construcții moderne asupra societăților din trecut. Acest modernism a determinat majoritatea oamenilor să presupună că specia noastră este, a fost întotdeauna și va fi întotdeauna predominant monogamă.
Realitatea relațiilor sexuale din trecut

Autorii explică faptul că, înainte de dezvoltarea agriculturii, am trăit în grupuri egalitare, de vânători-culegători. În cadrul acestor grupuri, interacțiunea sexuală ar fi fost privită în același mod ca toate celelalte resurse, cum ar fi îngrijirea copiilor, hrana și protecția. În această perioadă, ideea de legare a perechilor prin căsătorie, relații monogame și familie nucleară era inexistentă. Acestea sunt construcții care au apărut după dezvoltarea practicilor agricole și modernizarea civilizațiilor.

Iată doar câteva dintre exemplele date de autori care sugerează că am avut o istorie non-monogamă:

Dimorfismul sexual uman
Vocalizarea copulatorie a femeilor
Dimensiunea testiculelor
Apetitul nostru modern pentru noutăți sexuale

Grupurile moderne de vânători-culegători ne pot ajuta să înțelegem vechile noastre practici de vânători-culegători

Autorii explică modul în care există anumite comportamente în cadrul grupurilor moderne de vânători-culegători care sunt în concordanță cu așteptările privind practicile noastre sexuale istorice. În primul rând, selecția masculină nu a fost supusă competiției intragrup; acest lucru se datorează faptului că sexul nu era rar. În schimb, ceea ce era comercializat în această perioadă era sperma. Sperma a fost mai critică în această perioadă, în ceea ce privește factorii de paternitate decât selecția sexuală. În cadrul grupurilor moderne de vânători-culegători, acest lucru se numește paternitate partibilă.

Cei mai apropiați strămoși evolutivi ai noștri nu sunt monogami

"Sexul de plăcere cu diverși parteneri este, prin urmare, mai mult "uman" decât animal. Sexul strict reproductiv, o dată la o lună albastră, este mai mult "animal" decât uman. Cu alte cuvinte, o maimuță excesiv de excitată se comportă "uman", în timp ce un bărbat sau o femeie neinteresat(ă) de sex mai mult de o dată sau de două ori pe an ar fi, strict vorbind, "animal".
- Christopher Ryan

Autorii folosesc exemplul primatelor sociale, cele mai apropiate rude ale noastre din punct de vedere evolutiv, ca dovadă că nu suntem ființe monogame în mod natural. Împărtășim până la 98,4% din ADN-ul nostru cu cimpanzeii și bonobo. Ei subliniază că monogamia nu se regăsește la nicio primată din grupurile sociale în afară de oameni. Multe comportamente sociale pe care le observăm la oameni se regăsesc și la rudele noastre cele mai apropiate, însă monogamia pare a fi o construcție pur umană. Și, potrivit autorilor, o construcție strict umană modernă. De exemplu, Bonobo nu sunt patriarhali, ci matriarhali. Resursele sunt împărțite mult mai echitabil, iar femelele își păstrează influența prin bunătate și afecțiune, formând legături cu alți masculi și femele.

În plus, Bonobo vor face frecvent sex cu alți masculi și masculi pentru a rezolva conflicte, dar și ca o modalitate de a saluta pe cineva. Sexul nu are legătură cu reproducerea sau cu resursele. O comparație interesantă care trebuie făcută cu oamenii este că Bonobo sunt singurele alte animale din regnul animal care fac sex față în față. În plus, atât Bonobo, cât și oamenii fac sex mult mai frecvent decât alte animale; ambii fac sex de mii de ori la fiecare naștere. De asemenea, atât Bonobo cât și oamenii fac sex atunci când femela nu este la ovulație. Exemple similare sunt prezentate la delfini și sugerează că tendințele noastre sexuale naturale ar putea fi mai mult aliniate cu cele ale altor animale sociale nemonogame.

Autorii afirmă că, la fel ca primatele, strămoșii noștri preistorici foloseau sexul ca monedă de schimb, mecanism de amortizare și modalitate de a menține grupul în echilibru. Este posibil să menținem monogamia, dar nu este tendința noastră naturală. Există un motiv pentru care noi toți posedăm un apetit sexual care nu este fixat pe un singur partener și pentru care oamenii eșuează adesea în a menține o relație monogamă. Chiar dacă oamenii își mențin fidelitatea de-a lungul unei relații, este totuși ceva pentru care trebuie să muncească, în loc să fie tendința lor naturală.
Un rezumat al narațiunii noastre moderne și de ce nu se potrivește
Rezumat al narațiunii noastre moderne

Înțelegerea modernă standard a relațiilor sexuale este că bărbații și femeile sunt obsedați de valoarea de împerechere bazată pe capacitățile de reproducere.

Acest lucru înseamnă că masculii caută:

Tinerețe și fertilitate
Absența unei experiențe sexuale anterioare
Probabilitatea de infidelitate

Comparativ, femelele caută:

Semne de bogăție
Perspective de bogăție viitoare
sănătate fizică
statutul social
O probabilitate ridicată ca partenerul ei să rămână pentru a proteja și a asigura hrana copiilor

În cazul în care cei care caută consideră că ambele părți îndeplinesc criteriile de mai sus, atunci se împerechează și stabilesc o legătură monogamă. Totuși, infidelitatea este o posibilitate după aceasta. Femelele sunt atente la semnele că el se gândește să fie infidel, în timp ce ele caută, de asemenea, oportunități de reproducere sexuală cu alți bărbați superiori din punct de vedere genetic în jurul perioadei de ovulație. Masculii urmăresc, de asemenea, semnele de infidelitate sexuală, dar sunt interesați în principal să profite de oportunitățile sexuale cu alte femei. Raționamentul din spatele acestor diferențe este că sperma este relativ nelimitată, în timp ce ovulele sunt limitate.

De ce nu se potrivește

Deși autorii acceptă că acestea sunt lucruri general acceptate în lumea modernă, autorii cred că acestea sunt mai degrabă simptome ale mediului înconjurător decât lucruri care ne sunt întipărite în noi ca oameni. Aceste comportamente actuale sunt determinate de acumularea de proprietate privată și de putere. Proprietatea i-a împins pe oameni spre acțiuni mai egoiste, lucru care, în opinia autorilor, este în contradicție cu tendințele noastre naturale. Aceste comportamente egoiste au fost caracterizate de monogamie și căsătorie. Deși atracția a jucat un rol, cele mai importante motive pentru monogamie au fost statutul și controlul posesiunilor care erau acum proprietate privată. Din moment ce bărbații se ocupau de agricultură, femeile își pierdeau slujbele de culegătoare și trebuiau acum să aibă grijă de copii. Acum devenea important pentru bărbați să cunoască "copiii pe care îi dețin", pentru a le transmite viața prosperă pe care o construiseră. Singura modalitate de a se asigura de acest lucru era să le cerceteze public pe femeile care făceau sex cu diferiți parteneri și căsătoria.

În plus, în calitate de vânători-culegători, ne-am fi deplasat dintr-o zonă în alta; prin urmare, era puțin probabil să se dezvolte relații pe termen lung. Dezvoltarea agriculturii a însemnat că era mai puțin nevoie de roaming, iar relațiile monogame pe termen lung puteau, de asemenea, să se dezvolte.
Împingerea spre proprietate a reprimat impulsul sexual natural al femeilor

"Înainte de războiul împotriva drogurilor, războiul împotriva terorismului sau războiul împotriva cancerului, a existat un război împotriva dorinței sexuale feminine. Este un război care durează de mult mai mult timp decât oricare altul, iar numărul victimelor sale se ridică la miliarde până acum. Ca și celelalte, este un război care nu poate fi câștigat niciodată, deoarece inamicul declarat este o forță a naturii. Am putea la fel de bine să declarăm război ciclurilor lunii."
- Christopher Ryan

După cum s-a afirmat anterior, autorii au evidențiat faptul că, pe măsură ce proprietatea privată a devenit ceva obișnuit, bărbații au găsit modalități de a împiedica femeile să facă sex cu diferiți parteneri. Una dintre acestea, controlul public, a dus în cele din urmă la stigmatizarea plăcerii sexuale a femeilor timp de secole. Simultan cu crearea căsătoriei și a ideii de familie, a fost introdusă ideea că libidoul femeilor este mai mic decât cel al bărbaților. Autorii subliniază că acest lucru este în cele din urmă greșit. Atât bărbații, cât și femeile, în medie, au libidouri egale.
Cum ne-a stricat agricultura dieta și viața sexuală

Autorii susțin, de asemenea, că această tranziție a fost în cele din urmă dăunătoare pentru dieta și viața noastră sexuală. Anterior, mâncam tot ce găseam comestibil; acest lucru însemna că aveam la dispoziție o mare varietate de alimente și nutrienți. Producția în masă a unui singur lucru, încurajată de dezvoltarea agriculturii, a avut un impact masiv asupra sănătății noastre.

Prin urmare, autorii afirmă că, în urmă cu aproximativ 10.000 de ani, oamenii au dezvoltat practici agricole care au influențat mediul înconjurător și ne-au împins spre comportamente moderne, monogame. Aceste comportamente sunt descrise ca fiind moderne, deoarece 10.000 de ani este o perioadă scurtă atunci când ne gândim la cât timp a existat Homo Sapiens. Cele mai recente estimări consideră că Homo Sapiens există de 200.000 de ani. Prin urmare, acest lucru ar sugera că ne-am petrecut cea mai mare parte a existenței speciei noastre în societăți non-monogame, cu doar aproximativ 6% petrecută în societăți monogame. De asemenea, este important de menționat că acest interval de timp este prea scurt pentru ca noi să ne fi schimbat din punct de vedere evolutiv spre a fi determinați în mod natural să adoptăm monogamia.
Oamenii sunt în mod natural egalitari și altruiști

"Când nu poți bloca accesul oamenilor la hrană și adăpost și nu-i poți împiedica să plece, cum îi poți controla? Egalitarismul politic omniprezent al oamenilor care caută hrană își are rădăcinile în această realitate simplă."
- Christopher Ryan

Caracteristica tipică asociată oamenilor este egoismul, legat de ideea de supraviețuire a celui mai adaptat. Cu toate acestea, supraviețuirea celui mai adaptat nu înseamnă întotdeauna că învinge cel mai adaptat individ, ci că învinge cel mai adaptat grup, fie că este vorba de un individ sau de o combinație de indivizi. Autorii argumentează că oamenii sunt mai altruiști și mai egalitari decât ne credem. De multe ori, împărțirea este cea mai adaptabilă abordare evolutivă pentru oameni, deoarece distribuie riscul deciziilor între un grup de indivizi, mai degrabă decât pe un singur individ.
Cum se adaptează corpul nostru la faptul de a avea mai mulți parteneri sexuali

Autorii au explicat mai multe moduri în care corpurile noastre sunt evoluate pentru a avea mai mulți parteneri sexuali, mai degrabă decât unul singur. Iată câteva dintre ele.

Testiculele unui bărbat sunt stocate în afara corpului. Motivul este acela că sperma este păstrată la o temperatură optimă
Forma penisului este pentru o precizie ridicată a spermei
Femeile care gem cu voce tare ar putea fi un apel pentru a atrage mai mulți bărbați
Femeile au nevoie de mai mult timp pentru a avea orgasm și pot face sex pentru mai mult timp, deoarece acest lucru maximizează potențialii parteneri

Concluzie

Autorii concluzionează că monogamia poate funcționa, dar nu este singura opțiune. Ei concluzionează că cel puțin putem fi cinstiți cu privire la neamul nostru și să contestăm opinia predominantă conform căreia suntem în mod natural o ființă monogamă. În schimb, probabil, monogamia nu este tendința noastră naturală, dar ar putea fi cea mai adaptabilă abordare pentru unii în lumea modernă.

"Sexul în zori" sfidează înțelepciunea convențională despre sex într-un mare fel. Examinând originile preistorice ale comportamentului sexual uman, autorii reușesc să expună erorile și punctele slabe ale teoriilor standard propuse de majoritatea experților. Aceasta este o carte provocatoare, amuzantă și de pionierat. Am învățat multe din ea și o recomand cu căldură." - Andrew Weil, M.D.

"Sexul în zori arată în mod irefutabil că ceea ce este evident - că ființele umane, atât bărbații cât și femeile, sunt pofticioase - este adevărat și a fost întotdeauna așa.... Cu cât este mai îndoielnică baza sa evidentă și lipsa de legătură cu realitatea actuală, cu atât mai ardent se susține inevitabilitatea științifică a monogamiei - chiar dacă aceasta se prăbușește în jurul nostru." - Stanton Peele, Ph.D.

O carte controversată, axată pe idei, care pune la îndoială tot ceea ce (crezi că) știi despre sex, monogamie, căsătorie și familie. În cuvintele lui Steve Taylor (The Fall, Waking From Sleep), Sex at Dawn este "o carte minunat de provocatoare și bine scrisă, care reevaluează complet comportamentul sexual uman și ajunge la rădăcina multora dintre bolile noastre sociale și psihologice."

Tweet